言葉だけじゃなく行動も読みとらないと、コミュニケーションはとれません。

「フィリピン関係の日本人には、結構おかしいのがいる…………。」

「それ、アンタのことじゃないの！」

途端に、私のよく行く食堂のオバちゃんの返答が返って来る。

「フィリピンの…………」

「だからそれはアンタのこと。フィリピンに行く人はみんな一緒」なのだそうだ。





先日、東京蒲田の居酒屋で飲んでいた。

いつもは混んでいない店内が、若手常連客で混み合っていた。
座る場所を探していると「此処いいですよ〜」と二十五、六のお姉ちゃんが声を掛けてくれた。

いたって現代風のお嬢さん。聞けばネット関係のデザイナーなのだそうだ。

あれこれ話してると、そこに別な常連客が入って来た。
この二人と彼女は、顔見知りのようである。

「どうしたの？　こんなに遅く？」

「お客様の問い合わせに応対していて遅くなっちゃった。」

「そうなんだ」
「携帯電話の仕事だったよね」

「うん！また壊しちゃったの？」

「いや違う。」
「何時でも言って、新しい機種もあるから」

「いつも遅くまで大変だね〜　携帯好きなんだ！」

「！」（私）





仕事に追われて、携帯電話販売店に勤める若者は、昼食も抜きだったという。


「や〜腹減ったな。マスターなんか作って頂戴！」

「え！昼も食べてないの？」

「私も食べてない。昼はお菓子だけ」（男の連の女性）

「チョコレート系？　スナック系？」

「すみません。それってどういう質問ですか？」（私）

「甘い系か？　塩っぽい系か？　聞いたの〜」

「！」


目が二度点になりましたね。
私だけがフリーズしたのではなくて、店に居た全員が固まりました。

話は会社を辞めて、語学留学をしたいという話に及びました。

「フィリピンは？」という問掛けに「アジアは嫌なの！」とアッサリ撥ね除けられまして…………。


「セブはどうなの？」

「セブかバリならいいな〜」

「！」

ということでこっちが古いのか、彼女が新しいのか、日本語で語っているのですが、言葉の意図が理解できずに２度ビックリ。１度ガッカリを味わったのでした。





フィリピンに関わる『日本人観』がまとまって来ました。当然「フィリピンに関わる」の中には自分たちも含まれています。
不思議に想っていた、日本人で日本語で会話をしているのにも関わらず、コミュニケーションがとれていない問題も、今回のマニラ・エルミタクラブ「塾長」との一件で見えて来ました。

「タガログ（or英語）が出来ないと、フィリピン人とコミュニケーションがとれません。」という趣旨の書込みや話を耳にします。
しかし実際はそれ以前に、日本人同士と会話をしていてもコミュニケーションがとれない人は結構居るのです。

それに加えて「自分の仕事をいただく相手先（ネモト）の見えない所で、相手先（ネモト）に悪態をつく」などの例に観られたように、商いの常識も社会性も無い人間が「フィリピンには何故多いのか？」も含めて、これから時おり書いていこうと想っています。

商売の基本とか一般常識的に、以前の私の仕事であった土木屋を例に出すと、自分の会社から契約をいただいてる型枠工やコンクリート会社員が、ブログで何処そこの土木屋の施工は「骨材の代わりに木材の切れ端を入れた木筋コンクリートだ」とか「10％も水で薄めてる」と言ってるようなものですからね。

こんなことをされたら土木屋の社長だって、怒って次からその業社を使わないわけです。された側になって考えればわかる常識。『毒舌でレストランの評価をして、関係各位にご迷惑をかけているのであれば、当事者の方から、ご連絡をいただければ…………』てなことじゃないわけです。

何屋が何屋をということじゃなくて「商業道徳」「社会常識」の話です。

「食いもの屋なら問題ないけれど、自分の土木の関連下請けなら許せない」ということでも無いでしょう。客観的に商売に関わる心の話ですからね。

当然これでは「日本の社会では適合できないわけです。」





『とにかく、やり方が狡いです。なにか意見があるのであれば、正々堂々とメールを送るなり、電 話をするなりすればいいのではないでしょうか？それができない理由でもあるのでしょうか？』【6546】サンタ氏の暴言について　マニラエルミタクラブ掲示板(2007.5.1版）注1　ロビン - 04/29/2007(日) 2:45 -

これは一見普通の文章に見えるのですが、「ブログになんかに書かないで、メールか電話でコッソリ指摘してくださいよ〜」ということになりましょうか？
最近のフィリピンの日本人の大人も言葉にも、難解度を高めるものもあります。

一昨日の追記にあるように、Mailの件しかり「サンタ出てこい」しかり、武蔵と小次郎が宿場町で合い互いに刀を抜いたけれど、ちょっと頭が居たい暫し「待たれい」で去った小次郎が、勝手に巌流島に行って「武蔵はまだか〜」といったノリですから、ゆっくり説明しないと自分のしたことの何が不味いのかを理解いただけないのかと考えています。

まぁ〜　初版で書いたBBSをご覧いただいてない方もおられましょうから、整理して近日貼らせていただきましょう。

それにつられてBBSにレスつけた方も、お気をつけてください。
『塾長』の勢った言葉につられて、『蛸壺での叫び』から腰の退けてることを読みとらないと、「塾長」はコッソリ書込みを加修しながら、自分の書込みだけが後に残り、裸踊りをすることになりますからね。

フィリピン系インターネットサイトは、組織でもヤクザの組でもないのです。
面白そうな話題がありそうだから寄って来ている。実際は同調者なんてサイトの中にそういない。ネモトに憎しみをもってる友人は外に居るんです。

影に隠れて動き回る。こんな奴と同調してるから、商売相手を忘れてブログに普段話してる、ネモトの悪口を書いてしまった。
蛸壺で吠えてみたけど、同調するメンバーが数人しか居ないことを悟ったのは、当人自身ではありますまいか？

こう言う時の普通のサイトメンバーとは、実に両者（私と彼）に対して冷ややかに、事態の切っ掛けから、途中の過程、最後まで見てるものなのです。

そんなんで明日からボチボチと行きますか。

注1:(2007.5.1版）としたのは、この数日で随分書き換えや削除修正が行なわれているのです。
似てますねハルシオンと。